Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад?
| Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?|
|
|
|
Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л
ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина
|
01.09.2023 |
За что я благодарен советской власти, с которой цапался как мог
|
||||
|
30.08.2023 |
Мандельштам как Шевчук?
Один написал “Мы живем, под собою не чуя страны” в 1933-м, другой “Маленькую смерть” в конце февраля 2022-го, со словами: “Судный день от Пер-во-го лица, / Он желает твоей смерти сильней, чем ты жить!”. Первый не выдержал раскулачивания, которое было началом новой волны репрессий, второй – СВО на Украине, последовавшей после зачистки протестного движения подростков. Оба стали на миг коллективистами. У первого “мы” с самого начала стихотворения, у второго местоимение первого лица лишь символ “мы”, а к концу стихотворения и просто внедряется в текст. И оба – индивидуалисты. А названные сочинения – произведения прикладного искусства (второсортного на мой, эстетического экстремиста, взгляд). Но, если честно, я это всё – для кликабельности написал. Потому что мой интерес к Мандельштаму 30-х годов в том, что, когда он после долгого молчания вернулся к писанию стихов, то он обернулся искренне желающим внутренне примириться с большевиками, что выразилось в стиле (лучше сказать – идеостиле) импрессионизма, “формула” которого: хвала абы какой жизни. Искренность, думаю, привела к подсознательности такого идеала. А подсознательное и есть мой главный интерес. Совсем не могущий совпасть с интересом многих и многих. Вот я и прыгаю, как рыба на берегу. Ну и как почти всегда эта статья – спор с очередными учёными: Михаилом Кукиным и Олегом Лекмановым. У них речь о кусочке стихотворения “Еще далёко мне до патриарха...” (1931). Они, вообще-то, молодцы. Признали импрессионизм стиля тогдашнего Мандельштама (2 раза применили соответствующее прилагательное). Но они не пользуются понятием идеостиля, а главное – “формулой” его. И поэтому от них ускользает негативный оттенок “абы какой жизни”. Они это стараются представить позитивным. (Я беру в кавычки “формулу” до сих пор, потому что формула идеостиля – не принятое словосочетание. Общепринятая формула идеостиля Высокого Возрождения [гармония низкого и высокого] является единственной общепринятой формулой. Все остальные идеостили такой общепринятости пока лишены. Вот и пришлось брать в кавычки.) Обсуждаемый ими отрывок такой:
Их, Кукина и Лекманова, похвала отправляется от удачи. Никакого Кащея у Рембрандта нет, и никакой тысячи попугаев нет у Тинторетто, и никакой рогатой митры – у Тициана. Но им удаётся всё же их объяснить. Это само по себе удивительно эрудировано. И тонко. И сами учёные Мандельштама хвалят за умение уловить характер живописи перечисленных художников означенными словами. Перед цитированием надо упомянуть, что авторами показано, что картины всех троих были в списке кандидатов на продажу заграницу для целей обретения денег для индустриализации страны. "Если наша гипотеза верна, то логика упоминаний о Рембрандте, Тициане, Тинторетто <…> в <…> стихотворениях Мандельштама могла быть примерно следующей: пусть я никогда больше не увижу эрмитажные картины великих итальянцев и голландца, это меня не слишком удручает. Их работы легко “пересоздаст” мое творческое воображение, ведь хватает же мне одной или двух мелких деталей, чтобы сквозь ландшафт Москвы проступила экзотическая Азия (Азербайджан и Китай) или Италия [это всё реалии текста стихотворения “Еще далёко мне до патриарха...”]. <…> То есть, говоря “вхожу в вертепы чудные музеев”, Мандельштам имеет в виду <…> лирический герой входит туда не буквально, а в своем воображаемом путешествии”. И, мол, ура. Так это не ура, а абы какая жизнь. Она была б настоящей, а не ерундой, если б Мандельштам мог воспрепятствовать продаже шедевров, мог бы иметь средства посетить Азербайджан ещё раз, принципиально мог бы поехать в Китай и Италию. А раз всего этого у него нет… Спросите, а в чём состоит хвала (абы какой жизни)? – Да звучностью стихов. Вот гляньте, как в каждой строчке повторяются звуки "р” и "рт – рд – тр”.
Не знаю, как кому, а мне такое обнаружить – сласть. . Сидя в тепле за столом перед компьютером, когда там наши вот уж скоро год спасают страну. И чёрт его знает, спасут ли, если дойдёт до ядерного оружия. Но, если спасут, то такие мои радости точно распространятся в народе когда-то в будущем. 16 февраля 2023 г.
|
||||
|
29.08.2023 |
|
||||
|
25.08.2023 |
|
||||
|
21.08.2023 |
На Трофимовой марток – продерет холодок
|
||||
|
18.08.2023 |
Поиздеваться над собою, что ли?
|
||||
|
16.08.2023 |
Гребенщиков оказался духовным трусом
|
||||
|
12.08.2023 |
|
||||
|
10.08.2023 |
Продолжаю оспаривать искусствоведа Трофимову
|
||||
|
09.08.2023 |
|
||||
|
08.08.2023 |
А эту статью за что не пропустили 2 главреда?
|
||||
|
06.08.2023 |
Зачем на весу правая нога Евангелиста Марка
|
||||
|
05.08.2023 |
Не «Под», а «Над» - роковая ошибка Гребенщикова
|
||||
|
04.08.2023 |
|
||||
|
02.08.2023 |
|
||||
|
01.08.2023 |
Как Шевчука использовали втёмную
|
||||
|
31.07.2023 |
|
||||
|
30.07.2023 |
Темнота эстетическая и патриотическая сродны
|
||||
|
29.07.2023 |
|
||||
|
28.07.2023 |
|
| 1|2|3|4|5|6|7|8|9|10 >> |
 |
Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия
Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите
|
© 1999 "Русский переплет"
